الشيخ عزيز الله عطاردي

88

مسند الإمام الهادي ( ع )

وهو يشاء ويأمر وهو لا يشاء . أو ما رأيت أنّه نهى آدم وزوجته أن يأكلا من الشجرة وشاء ذلك ولو لم يشأ أن يأكلا لما غلبت مشيئتهما مشيئة اللّه تعالى ، وأمر إبراهيم أن يذبح إسحاق ولم يشأ أن يذبحه ولو شاء لما غلبت مشيئة إبراهيم مشيئة اللّه تعالى . [ 1 ] 11 - العياشي باسناده عن علي بن عبد اللّه بن مروان ، عن أيوب بن نوح ، قال : قال لي أبو الحسن العسكري عليه السلام وانا واقف بين يديه بالمدينة ابتداء من غير مسئلة : يا ايّوب انّه ما نبأ اللّه من نبيّ إلّا بعد أن يأخذ عليه ثلاث خصال : شهادة ان لا إله إلّا اللّه ، وخلع الأنداد من دون اللّه ، وانّ للّه المشيّة يقدّم ما يشاء ويؤخّر ما يشاء ، اما انّه إذا جرى الاختلاف بينهم لم يزل الاختلاف بينهم إلى أن يقوم صاحب هذا الامر . [ 2 ] 12 - الصدوق قال : حدّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد بن عمران الدّقاق ( رحمه اللّه ) ، قال : حدّثنا محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفيّ ، قال : حدّثني محمّد بن جعفر البغداديّ ، عن سهل بن زياد ، عن أبي الحسن عليّ بن محمّد عليهما السلام ، أنّه قال : « إلهي تاهت أوهام المتوهّمين وقصر طرف الطّارفين ، وتلاشت أوصاف الواصفين ، واضمحلّت أقاويل المبطلين عن الدّرك لعجيب شأنك ، أو الوقوع بالبلوغ إلى علوّك . فأنت في المكان الّذي لا يتناهى ولم تقع عليك عيون بإشارة ولا عبارة هيهات ثمّ هيهات ، يا أوّليّ ، يا وحدانيّ ، يا فردانيّ شمخت في العلوّ بعزّ الكبر ، وارتفعت من وراء كلّ غورة ونهاية بجبروت الفخر » . [ 3 ] 13 - عنه ، قال : حدّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد بن عمران الدّقاق ( رحمه اللّه ) وعليّ بن عبد اللّه الورّاق ، قالا : حدّثنا محمّد بن هارون الصّوفيّ ، قال : حدثنا أبو تراب عبيد اللّه بن موسى الرّويانيّ ، عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنيّ ، قال : دخلت على سيّدي عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن

--> [ 1 ] الكافي : 1 / 151 . [ 2 ] تفسير العياشي : 2 / 215 . [ 3 ] التوحيد : 66 .